jueves, 3 de noviembre de 2011

GRECIA


Ver Colonizacion Grega en un mapa más grande



La Odisea :

narra la vuelta a casa del héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya. Odiseo tarda veinte años en regresar a la isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla ,pues ya creían muerto a Odiseo, al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.

La mejor arma de Odiseo es su o astucia. Gracias a su inteligencia ,además de la ayuda provista por Atenea, hija de Zeus, es capaz de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses. Para esto, planea diversas artimañas, bien sean físicas ,como pueden serlo disfraces, o con audaces y engañosos discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos .Es un poema griego, atribuido al poeta griego Homero.






LA ILIADA:
según la leyenda, Paris, hijo de Príamo, rey de Troya, rapta a Helena (otras versiones dicen que se la entrega la diosa Afrodita), la mujer de Menelao, rey de Esparta.
Para rescatarla y en venganza, Menelao solicita la ayuda de su hermano Agamenón, rey de Micenas. Con el apoyo de todos los reyes griegos inician la guerra a Troya.
La guerra fue larga pues también intervenían los dioses, se enfrentaban entre ellos, ayudando a los troyanos en ocasiones, y en otras a los griegos.


EL EJÉRCITO ESPARTANO:

I. INTRODUCCIÓN.
Los espartanos eran maestros de la guerra de hoplitas debido a su estricta educación: el agogé. El espartano dedicaba toda su vida a la guerra.
La única debilidad de Esparta desde el punto de vista militar era la falta de hombres.

II. EDUCACIÓN.
Los muchachos sólo permanecían con sus familias hasta los 7 años, y desde su infancia se les adiestraba y se les criaba de un modo especial.
Según la clasificación por edades el muchacho era:
· De 8 a 11 años, “chiquillo” o “lobezno” (robidas, promikizomenos, mikizomenos,propais).
De los 8 a los 11 años los niños estaban distribuidos en “bandas” o “tropas” dirigidas por jóvenes los “irenes” de más edad, y subdivididas en patrullas que encabeza el más avispado de los muchachos que la componen, llamado “buagos”.

Se les enseñaba a leer y a escribir, pero sus estudios se reducían a lo estrictamente necesario. El consistía en aprender a obedecer,soportar la fatiga con paciencia y vencer en la lucha.
Se les afeitaba la cabeza, se les acostumbraba a caminar descalzos y a jugar desnudos la mayor parte del tiempo.

· De 12 a 15 años, “muchacho” (pratopampais, atropampais, meilleiren).
Dejaban de llevar túnica y sólo recibían un manto para todo el año. Dormían en dormitorios colectivos sobre jergones de cañas. No se bañaban y sólo se frotaban con aceite los pocos días festivos que había.
Se les azotaba cruelmente por cualquier falta. se les daba un alimento tosco e insuficiente para que buscaran víveres por su cuenta y se entrenaran así en el atrevimiento y la astucia.
Recibían además de la educación militar una educación musical, relacionada con la guerra (el oboe y los cantos marcaban los movimientos del ejército espartano).

· A los 20 años todo espartano se incorporaba al ejército activo. De los 20 a los 30 años estos jóvenes seguían vivviendo con sus “camaradas de tienda”, y seguían comiendo todos juntos . No se les permitía el acceso al Ágora, ni podían ejercer sus derechos políticos.
Su vida familiar no empezaba hasta después de los 30 años.
· A los 60 años el espartano quedaba liberado del servicio militar y podía formar parte del Senado.

III. VESTUARIO.
Licurgo vistió al ejército con prendas rojizas ( porque eran las que menos se parecían al tejido utilizado por las mujeres) y le dió escudos de bronce (porque se lustra con rapidez y se oscurece muy lentamente).

Llevaban el pelo largo y cuidadosamente peinado, porque a los hombres guapos les hace más bellos y a los hombres feos más aterrorizadores.

IV. DISCIPLINA.
En el campo la disciplina era muy estricta, y la menor falta se castigaba con bastonazos; las faltas graves suponían la muerte o la degradación militar y la pérdida de los derechos cívicos

V. MANDOS MILITARES.
El ejército espartano, mandado por uno de los dos reyes, estaba compuesto básicamente por los hoplitas y una caballería muy exigua.Esta infantería pesada estaba dividida en 5 regimientos:(“mores”), mandados por porlos “polemarcos”, “locagós”, jefes de batallón, los“pentecontarcas”, comandantes de compañía, y los “enomotarcas”, jefes de sección.Las distintas unidades maniobraban con gran flexibilidad.

VI. ORGANIZACIÓN.
Al principio los guerreros de Esparta estaban divididos en contingentes tribales de cada una de las 3 tribus dóricas: Hylleis, Dimanes y Pamphyloi Cuando entraron en vigor las leyes de Licurgo, la población espartana estaba divididaen 5 ciudades (Limnai, Mesoa, Pitane, Konosura y Dyme).Por ello encontramos el ejército dividido en 5 compañías o “lochoi” (llamadas Aidolios, Sines, Sarinas,Ploas y Mesoates)).Posteriormente el ejército lacedemonio (418 a. C.) se reorganizó: se mantuvieron las 5 compañías o “lochoi”, aunque reducidas en tamaño, y se crearon otras con ilotas emancipados, llamados “neodamodeis”. A mediados del siglo V a.C. hubo una reforma del armamento hoplita: se eliminaron espinilleras y coraza y el casco cerrado corintio fue sustituido por el “cascopilos”,con la cara descubierta.Solían llevar una túnica de manga corta, la “exomis”, que se llevaba sin pasar por el hombro derecho, lo que permitía libertad al brazo en la acción.El hoplita lleva también una pequeña espada-puñal,Se podía usar para estocadas bajo el brazo y era más
manejable que la espada de hoja larga en el combate próximo de la falange,Los escudos lacedemonios se distinguían por la letra L.
Los oficiales solían llevar plumas u otras marcas distintivas en el casco.

. Comidas Espartanas:
el caldo negro o sopa negra era un plato tradicional espartano, ascendido a símbolo de la frugalidad de las costumbres espartanas, y la comida fundamental consumida en la sisitia (comida colectiva de los espartanos),
se trataba en realidad de un guiso de carne de cerdo, oscurecido por la adición de sangre[1] y vino. Aunque no se ha conservado receta alguna de este plato, se cree que incluía también vinagre, para que actuase como emulsificante evitando que la sangre del cerdo se coagulara durante la cocción.


LALEYENDA DE PROMETEO:
Prometeo:
se introduce secretamente en la isla de Lemnos, penetra en las fundiciones de Vulcano en el momento en que el trabajo era más intenso y se apodera de una chispa de fuego y la ofrece a la Humanidad. El ser débil de cuerpo pero dotado de inteligencia poseerá desde ahora, gracias al fuego, el medio de defenderse contra el frío, de cocer los alimentos, de iluminarse durante la noche, de fabricar buenas armas para su defensa e instrumentos para cultivar las artes y dar un atractivo a su frágil existencia. Todo iba bien; pero los hombres, dotados de tantos elementos, se enorgullecieron, creyéndose demasiado cerca de la divinidad. Júpiter se molestó y decidió castigar al responsable de aquel general orgullo.Por consiguiente, con la ayuda de Vulcano y bajo la vigilancia de Mercurio, Prometeo fue atado a una roca situada en lo alto del Cáucaso. Desde allí no distinguía otra cosa que el Cielo, desde cuya altura descendía diariamente un águila gigantesca encargada de devorarle el hígado, que le crecía constantemente. Este horrible suplicio debía durar mil años. Pero al cabo de treinta primaveras, Mercurio aprovechando un día en que el señor del Olimpo estaba de buen humor, le hizo conceder la gracia del culpable, y Prometeo pudo reanudar su vida ordinaria, jurando solemnemente que no tendría nueva ocasión de hacérsela abaldonar.










LA LEYENDA DE PANDORA:
Pandora fue la primera mujer, creada con la ayuda de todos los dioses y por mandato de Zeus. Cada uno le confirió una cualidad:La belleza (Hefesto),La gracia(Afrodita), pero Hermes puso en su corazón la mentira. Zeus envió al mortal Epimeteo a Pandora. Este, olvidando el consejo de su hermano Prometeo de no admitir ningún regalo de Zeus, se dejó seducir y la hizo su esposa. Existía una caja que contenía todos los males, pero quedaban encerrados por una tapadera. En cuanto Pandora llegó a la Tierra, movida por la curiosidad , abrió la vasija, y todos los males se esparcieron entre la humanidad, únicamente quedó dentro la esperanza.






CLEPSIDRA:

en la antigua Grecia se utilizaba para medir el tiempo de cada orador en las asanbleas.

FICHAS DE VOTO:
estos discos se utilizan para  el voto de un jurado en un caso. Se componen de un disco de bronce con una marca de identificación con registro,que cubrirán hasta la parte superior al presentar su voto secreto, si está cerrada significa inocente y abierta (abajo izquierda) significa culpable.

OSTRACON:por ejemplo, en Atenas el destierro del ciudadano al cual querían expulsar de la ciudad era decidido por una asamblea en la que cada uno de los asistentes escribía en un trozo de cerámica el nombre de la persona cuestionada,es decir, era el procedimiento por el que se procedía a dicho destierro si un número suficiente de ciudadanos había votado por el exilio.

HERACLES:
es un héroe de la mitología griega. Era considerado hijo de Zeus y Alcmena, una reina mortal, hijo adoptivo de Anfitrión y nieto de Perseo por la línea materna.

HERACLES Y LAS 12 PRUEBAS:
1.Matar al León de Nemea.
2.Matar a la Hidra del lago de Lerna.
3.Capturar a la Cierva de Cerinia.
4.Capturar al Jabalí de Erimanto.
5.Limpiar los establos de Augías.
6.Matar a los Pájaros del lago Estínfalo.
7.Capturar al toro salvaje de Creta.
8.Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia.
9.Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita.
10.Matar a Gerión y robarle sus rebaños.
11.Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides.
12.Capturar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo.






El último de los doce trabajos de Hercules fue capturar a Cerbero. Viajó primero a Eleusis para ser iniciado en los misterios eleusinos y aprender así cómo entrar y salir vivo del Hades, y de paso para absolverse a sí mismo de la culpa por haber matado a sus hijos. Encontró la entrada al inframundo en Ténaro. Atenea y Hermes le ayudaron a traspasar la entrada a la ida y a la vuelta. Gracias a la insistencia de Hermes y a su propio aspecto fiero, Caronte le llevó en su barca a través del Aqueronte. Mientras estaba en el inframundo, Hercules liberó a Teseo, pero la tierra tembló cuando intentó liberar a Pirítoo, por lo que tuvo que dejarlo atrás. Ambos habían sido encarcelados por Hades, quien los había sujetado mágicamente a un banco cuando intentaron secuestrar a Perséfone. Dicha magia era tan fuerte que cuando Hercules tiró de Teseo para liberarlo, parte de los muslos de éste quedaron pegados al banco, lo que explicaría por qué sus descendientes tenían muslos notablemente delgados



LAS COLUMNAS DE HERCULES:
Hércules por haber matado a sus hijos fue castigado haciéndose esclavo del rey de Tirinto. Este rey le ordeno capturar a los bueyes de tres cabezas de Gerión. En ese viaje llego hasta San Fernando en Cádiz, mientras tanto se construyeron dos columnas en el Estrecho de Gibraltar y se llamaron Calpe y Abila. Después de muchas aventuras Hércules poniendo un pie en cada una de ellas separo la tierra y unió el mar Mediterráneo y el Océano Atlántico, después descanso en un lugar de Tánger: Las grutas de Hércules.



IMAGEN 1: en la antigüedad se refiere a cerbero el perro guardian de tres cabezas del inframundo , en este  caso se refier a un portero.
IMAGEN 2: en la antigüedad se refiere a  la battalla de maratón que fue un enfrentamiento armado que definió el desenlace de la Primera Guerra Médica. Ocurrió en el año 490 a. C. y tuvo lugar en los campos de la ciudad de Maratón a pocos kilómetros de Atenas, en la costa este de Ática. Enfrentó por un lado al rey persa Darío I, que deseaba invadir y conquistar Atenas por su participación en la revuelta jónica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados ((de Platea, entre otros.) Una proeza recordada en esta batalla fue la de Filípides, que recorrió el camino desde Maratón hasta Atenas para anunciar la victoria, en este caso habla de la vigesimo quinta  edicion de un maratón ,una prueba atlética de resistencia con categoría olímpica que consiste en correr una distancia de 42 km.En la actualidad se refiere a la vigesimoquinta edicion de una carrera.
IMAXEN 3: las olimpiadas en la antigüedad fueron una serie de competiciones atléticas disputadas por representantes de diversas ciudades estado de la Antigua Grecia dedicadas a Zeus cada 4 años .En el caso de la imagen La olimpiada es el periodo de cuatro años que transcurre entre cada edición de los Juegos Olímpicos, si bien en la actualidad es común el uso de esta palabra para designar a los propios juegos
IMAGEN 4: Atenas fue la primera  polis griega en instaurar la  democracia, en el caso de esta imagen trata de pedir la democracia para cuba.
IMAGEN 5: el término afrodisíaco deriva de Afrodita, o sea Venus, diosa del amor en la mitología griega y romana, y divinidad relacionada con la fecundidad y la energía primaveral. Se suele denominar así a cualquier substancia que estimula o aumenta el deseo sexual.
IMAGEN 6: es la decimosexta letra del alfabeto griego. Tiene un valor de 80 en el sistema de numeración griega. La letra mayúscula Π se usa como símbolo para: En matemáticas, la operación  del producto.
IMAGEN 7: en la mitología griega, Atlas era un joven titán al que Zeus condenó a cargar sobre sus hombros con los pilares que mantenían la Tierra separada de los cielos.En el caso de la imagen atlas es un libro de mapas.
IMAXEN 8: este tendón es llamado en honor de Aquiles, personaje de la mitología griega, y de su célebre vulnerabilidad en el talón.En el caso de la imagen, el tendon de Aquiles es un tendón de la parte posterior de la pierna. Sirve para unir el gemelo y el músculo sóleo al hueso calcáneo (talón).
IMAXEN 9: el Partenón, literalmente «la residencia de las jóvenes», es decir, aquí «la residencia de Atenea. El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C., sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las columnas tienen 10,4 metros de altura. Está dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora.En el caso de esta imagenn es la imitacion reconstruida del partenon de Atenea.

miércoles, 5 de octubre de 2011

As primeiras civilizacions 3: Aton , templo de Debob


Atón era unha deidade solar do Antigo Exipto que representaba ao disco solar no firmamento. Considerábaselle o espírito que alentaba a vida na Terra, na Mitoloxía exipcia.



D) En Madrid temos un templo exipcio, o templo de Debod. Busca como lle afectou a construción da presa de Asuán, a razón pola temos este templo e engade algunha imaxe











En 1907, construíuse a primeira presa de Asuán, co que o templo permanecía ao redor de nove meses baixo as augas do Nilo. Por iso perdéronse moitas dos seus policromías, relevos e arenisca.

O Templo de Debod foi un agasallo de Exipto a España (ano 1968), en compensación pola axuda española, tras o chamamento internacional realizado pola Unesco para salvar os templos de Nubia, principalmente o de Abu Simbel, en perigo de desaparición debido á construción da presa de Asuán

lunes, 26 de septiembre de 2011

As primeiras civilizacións 2 : Exipto


Ver Presa de asuan e templo de abu simbel en un mapa más grande

-Investiga que eran os nilómetros:

Nilómetro: é o nome dado a unhas construccions escalonadas ou pozos que servian para saber o nivel das aguas do rio Nilo, asi podian saber cando comenzaban as inundacions , encontrabanse nos templos donde os sacerdotes os controlaban.



¿Onde nace o Nilo e cal é a súa lonxitude?




nace no rio kagera ( lago Victoria) e ten unha lonxitude de 6.700km





- Investiga sobre a presa de Assuán: (consecuencias e data de construción).





A sua construción comezou no 1970 e acabou no 1980, supuxo unha grave ameaza os monumentos nubios.


-Mira as imaxes que seguen sobre o traballo agrícola e explica as actividades que realizan. Nunha delas precisas empregar a palabra chaduf, ¿cal é?




.



1ª)  Nela podese ver como o home leva un arado tirado por bois e detrais hai unha muler sembrado trigo.




                                     


                                        2ª) Nela  podemos ver un home recollendo auga dun canal 

3ª) Nela comprobamos como dous home  recollen uvas, para comer e elaborar viño.


4ª)  Nela vemos  como dous homes veñen de pescar con moitos peixes.


5ª)Podemos ver como os campesinos, recollen o trigo



cigueñal:sistema de regadio que permite extender a agua a lugares separados.





a) Le e resume:

- Como se vivía nas aldeas:

Tanto na ciudade como no campo, os exipcios máis pobres vivían en pequenas casas de un solo piso que daban a un patio,o techo plano, solía ser una terraza,Os muros eran de adobe, na entrada había unha porta de madeira.
A terraza, á que se accedía por unha escaleira exterior, estaba cuberta con ramas de palmeira.Na planta baixa, a casa tiña dúas ou tres habitacións,Tiñan moi poucos mobles,Durmían sobre esteiras de cana no chan ou nunha banqueta de adobe,
Os exipcios pasaban a maior parte do tempo fóra de casa,Conseguían luz mediante unha lámpada de aceite , onde se mergullaba unha mecha de liño, como a madeira era moi escasa, no inverno utilizaban boñigas de animais secas para quentarse, A procura de auga era unha tarefa reservada ás mulleres, recollíana en pozos ou depósitos de pedra, usando cántaros de barro,
Os aldeáns tomaban tres comidas ao día, o pan e a cervexa eran a parte máis esencial da súa alimentación,Os máis afortunados posuían un horto no que cultivaban verduras e criaban animais domésticos.


-O proceso de momificación:

A momificación está baseada na lenda de Osiris: Seth descortiza a Osiris  para impedir a súa resurrección e é Isis e Horus quen reúnen os anacos e remcompoñen o corpo, véndano e devólvenlle o alento de vida.Este é o motivo principal da arte funerario.Non olvidemos que moito antes do descubrimento da momificación, o clima e a area encargábanse diso. Este traballo era realizado por sacerdotes especializados. Aínda que o seu traballo era esencial para a relixión exipcia, estes sacerdotes non eran ben vistos polo pobo.Unha vez desaparecido os signos de vida, os familiares entregan o corpo aos sacerdotes para o seu momificación. cando nunha casa morre un home de certa categoría, todas as mulleres cóbrense a cabeza e a cara de barro, logo deixan o cadáver na vivenda, percorren a cidade xunto aos parentes do defunto golpeándose o corazón.Cando termina, levan o cadáver ao embalsamatorio.
Alí faise cargo del un equipo de xentes especializadas que mostran aos parentes diferentes tipos de modelos. O máis luxoso trátase de Osiris.
Unha vez concluída a propaganda elixen un modelo e deixan ao morto en mans dos embalsadores.

O MODELO DE LUXO:

Cun afiado coitelo de pedra cortante, practícase ao cadáver unha incisión no flanco e sácanlle as vísceras.Cando se limparon e asperxido con viño de palma, as pulverizan con especies moídas.
Logo enchen o ventre con mirra pura triturada, fínisima casia e todo clase de sahumerios e vólveno a coser.
Despois mergúllano nun recipiente de natrón, deixándoo alli por espazo de 40 días,
Pasado este tempo énchenlle o ventre con serrín de madeira.
Ossacerdotes xuntan fortemente as pernas do cadáver, crúzano de brazos e envólveno.
Entón os parentes levan o cadáver a casa, méteno dentro dun cadaleito de madeira e arrímano de pé contra a parede na habitación do defunto.




O MODELO INTERMEDIO

Os embalsamadores enchen unha xiringa con aceite de cedro que inxectan polo orificio anal que logo tapan.
Despois o corpo permanece no natrón os dias correspondentes, e ao final deixan que se escurra o aceite, o cal disolveu o estómago e as entrañas e arrástraos consigo.
Mentres tanto a carne tamén foi atacada en gran parte e disolta pola sosa , de modo que o cadáver quedouse sen pel e sen ósos.

O MODELO ECONÓMICO

O embalsamiento de terceira clase ao que recorren os máis pobres é o seguinte:
Límpanlle as tripas, adóbano con natrón cos consabidos 40 dias, sécano ao sol e sen máis requisitos devólveselle á familia.




b) Busca o que é a pedra de Rosetta e a importancia que tivo

A pedra de Rosetta é parte dun texto gravado que probou a clave para o entendemento moderno dos xeroglíficos exipcios.No decreto aparecen tres textos: o superior consta de 14 liñas escritas en antigos xeroglíficos exipcios, o texto medio consta de 32 liñas en exipcio demótico e o texto inferior consta de 53 liñas en grego antigo,Foi descuberta o 15 de xullo de 1799 polo capitán francés Pierre-François Bouchard no pobo exipcio do delta do Nilo denominado Rosetta (tamén chamado Rashid), cando as tropas capitaneadas por Napoleón Bonaparte atopábanse en loita contra as de Gran Bretaña nas terras de Exipto.

A pedra ía ser transportada a Francia polos membros do Instituto de Exipto, pero os exércitos ingleses, que desembarcaran na primavera de 1801, confiscárona como botín de guerra, a pesar das enardecidas protestas de Étienne Geoffroy Saint-Hilaire ante o xeneral británico Hutchinson. A pedra de Rosetta exhíbese actualmente no Museo Británico de Londres desde 1802.





c) Busca quen eran estes deuses (pon imaxe): Ra, Horus, Osiris, Isis, Amón, Thot, Anubis, Atón









Ra , deus solar na mitoloxía exipcia. Ra era o símbolo da luz solar, dador de vida, así como responsable do ciclo da morte e a resurrección.









Horus , deus celeste na mitoloxía exipcia. Consideróuselle iniciador da civilización exipcia.







Osiris é o deus exipcio da resurrección, símbolo da fertilidade e rexeneración do Nilo; é o deus da vexetación e a agricultura; tamén preside o tribunal do xuízo dos defuntos na mitoloxía exipcia.






Isis é o nome grego dunha deusa da mitoloxía exipcia. O seu nome exipcio era Ast, que significa trono, representado polo xeroglífico que portaba sobre a súa cabeza. Foi denominada "Gran meiga", "Gran deusa nai", "Raíña dos deuses", "Forza fecundadora da natureza", "Deusa da maternidade e do nacemento".




Amón «O oculto», símbolo do poder creador e «Pai de todos os ventos» na mitoloxía exipcia.






Thot  é o deus da sabedoría, a escritura, a música, os conjuros e feitizos máxicos e símbolo da Lúa na mitoloxía exipcia.












Anubis era o "Señor da necrópolis", a ciudade de os mortos, que situaban sempre na ribeira occidental do Nilo. Era o encargado de guiar ao espíritu dos mortos ao "outro mundo" dentro de las creencias egipcias.

viernes, 23 de septiembre de 2011

As primeiras civilizacions

1ª)- Busca unha imaxe dun cigurat, explica que  é  , que función tiñan, como se facian e a que civilización pertencian.
2ª)- Busca a imaxe dun relevo asirio e describe o que ves.
3ª)- explica como se producian as inundacións do Nilo.
4ª)- localiza a presa  Asuán.

1ª) E un templo de Mesopotamia dedicado a un deus, nel solo podian entrar os sacerdotes para o cuidado do deus , a sua construcion era de  barro cocido e   adobe, e  por dentro era todo macizo menos a capela donde se encontraba a estatua do deus.



2ª)     Uns soldados asirios levan un carro a  outra orilla  do rio  , mentras que un home(arriba a esquerda) flota sobre unha pel inflada.





3ª)   
Cada ano o río da vida o delta e o vale con  grandes inundaciones. Esos desbordamentos  debense as chuvias tropicales e o derretemento das neves das alturas de Abisinia. As inundacions producense entre xunio e octubre de cada ano.
Para regular a inundación e poder fertilizar unha mayor extensión de terreo, os egipcios construían canais e presas.
Para o Exipto, en vez de estacions, o ano presenta tres períodos: inundación, siembra e cosecha.

jueves, 9 de junio de 2011

Organización politica dos Estados

CONSTITUCIÓN  ESPAÑOLA 1978:

Monarquia:


Artículo 1.3 La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria.
Articulo 57.La Corona de España es hereditaria en los sucesores de S. M. Don Juan Carlos I de Borbón, legítimo heredero de la dinastía histórica. La sucesión en el trono seguirá

  Articulo 56.El Rey es el Jefe del Estado, símbolo de su unidad y permanencia, arbitra y modera
el funcionamiento regular de las instituciones, asume la más alta representación del
Estado español en las relaciones internacionales, especialmente con las naciones de
su comunidad histórica, y ejerce las funciones que le atribuyen expresamente la
Constitución y las leyes.
. Su título es el de Rey de España y podrá utilizar los demás que correspondan a la
Corona.

Democracia:  

Articulo 140.La Constitución garantiza la autonomía de los municipios. Estos gozarán depersonalidad jurídica plena. Su gobierno y administración corresponde a sus respectivos Ayuntamientos, integrados por los Alcaldes y los Concejales. Los Concejales serán elegidos por los vecinos del municipio mediante sufragio universal, igual, libre, directo y secreto, en la forma establecida por la ley. Los Alcaldes serán elegidos por los Concejales o por los vecinos. La ley regulará las condiciones en las que proceda el régimen del concejo abierto.

Parlamentario: 

.Las Cortes Generales representan al pueblo español y están formadas por el
Congreso de los Diputados y el Senado.
.Las Cortes Generales ejercen la potestad legislativa del Estado, aprueban sus
Presupuestos, controlan la acción del Gobierno y tienen las demás competencias
que les atribuya la Constitución.
.Las Cortes Generales son inviolables.


Organización territorial del Estado:

El Estado se organiza territorialmente en municipios, en provincias y en las Comunidades Autónomas que se constituyan. Todas estas entidades gozan de autonomía para la gestión de sus respectivos intereses.

Religiones:

.Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las
comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el
mantenimiento del orden público protegido por la ley.
.Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.
.Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta
las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes
relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

Poder legislativo:.Artculo 63.3  Al Rey corresponde, previa autorización de las Cortes Generales, declarar la guerra y hacer la paz.  
Corresponde al Rey:
a) Sancionar y promulgar las leyes.
b) Convocar y disolver las Cortes Generales y convocar elecciones en los
términos previstos en la Constitución.
c) Convocar a referéndum en los casos previstos en la Constitución.
d) Proponer el candidato a Presidente del Gobierno y, en su caso, nombrarlo, así
como poner fin a sus funciones en los términos previstos en la Constitución.
e) Nombrar y separar a los miembros del Gobierno, a propuesta de su Presidente
f) Expedir los decretos acordados en el Consejo de Ministros, conferir los
empleos civiles y militares y conceder honores y distinciones con arreglo a las
leyes
g) Ser informado de los asuntos de Estado y presidir, a estos efectos, las sesiones
del Consejo de Ministros, cuando lo estime oportuno, a petición del Presidente
del Gobierno
h) El mando supremo de las Fuerzas Armadas
i) Ejercer el derecho de gracia con arreglo a la ley, que no podrá autorizar indultos generales
j) El Alto Patronazgo de las Reales Academias.
el orden regular de primogenitura y representación, siendo preferida siempre la
línea anterior a las posteriores; en la misma línea, el grado más próximo al más
remoto; en el mismo grado, el varón a la mujer, y en el mismo sexo, la persona de más edad a la de menos.


Articulo 56. El Rey es el Jefe del Estado, símbolo de su unidad y permanencia, arbitra y modera el funcionamiento regular de las instituciones, asume la más alta representación del
Estado español en las relaciones internacionales, especialmente con las naciones de
su comunidad histórica, y ejerce las funciones que le atribuyen expresamente la
Constitución y las leyes.



Poder ejecutivo:
Proponer el candidato a Presidente del Gobierno y, en su caso, nombrarlo, así como poner fin a sus funciones en los términos previstos en la Constitución.

lunes, 28 de febrero de 2011

urbanismo

1ª)Principais cidades de España :

Mais de 15 millons de persoas viven nas principais cidades de España.
 O sexa mais do 38 % da poboación do país.
A capital de España, Madrid, e Barcelona son as duas cidades con pobocions de mais dun millón de persoas. Valencia, Sevilla, Zaragoza e Málaga teñen poboacions de mais de 500.000


2ª)




.
Moscú: como se pode ver no plano tratase dun plano radiocentrico.





New york : como se pode ver no plan tratase dun plano dameiro

 





Munich: como se pode ver no plano tratase dun plano radiocentrico

viernes, 11 de febrero de 2011

demografia 1.5



COMENTARIO: podemos ver  que na  Coruña ai menos pesca que en Lugo, podese deber ,a que en lugo hai mais portos e focos de marisqueo que na Coruña . Pero sen embargo ai mais servizos na Coruña.E sobre os outros servizos estan case igualados. 

demografia 1.4



CINCO EXENPLOS DE CADA SECTOR: 

*AGRICULTURA E PESCA: mariñeiro, pescador, mariscador, percebeiro, armador//

                                               gandeiro,agricultor,recolector,tratante de cabalos e pastor.

*INDUSTRIA: panadeiro, sastre, carpinteiro, alfareiro e pasteleiro.

*CONSTRUCIÓN: encargado ,maquinista de gruas, albanel ,capataz e arquitecto

*SERVIZOS: barendeiro,funcionario, concelleiro ,ministro e medico







jueves, 10 de febrero de 2011

demografia1.3

  

NATALIDADE: (1900 a 1991 )   :   *A natalidade en 1900 era alta  ao igual que 1910 , en 1920 baixa un pouco, en 1930 volvese recuperar , en 1940 baixa bastante pola causa da  Guerra civil , en 1950 baise recuperando , e entre o 1960/70 aumenta  debido o chamado :"baby boom" ,e entre o 1981 e 1991 baixa .     



ESPERANZA DE VIDA: A esperanza de vida  cambiou notablemente  pasando de en 1900 ser 65anos a en 1991 ser de 85 anos



RECUPERACIÓN TRAS A GUERRA: A poboación entre 1930 e 1940  baixa a causa da Guerra civil
porque a xente que se iba a guerra era de 20 anos a 40 anos, polo tanto a natalidade baixou , pero a partir de 1950 empezase a recuperar , entre 1960/70 sube un monton debido o : baby boom , pero en 1981 comeza abaixar outra vez.



CLASIFICACIÓN:

*A pirámide de 1900 é unha pirámide expansiva na cal se observa unha natalidade alta pero sen embargo a partir dos 15 anos a pirámide empeza a desminuir .

* A pirámide de 1970 é unha pirámide expansiva onde se observa a gran evolución da natalidade, sube  pero sen embargo a partir dos 30 anos a pirámide empeza a disminuir e aesperanza de vida  e de 75 anos.


* A pirámide de 1981 é unha pirámide estacionaria porque a pirámide mantense case igual. A natalidade ainda segue sendo alta pero baixa comparada cas outras .

viernes, 28 de enero de 2011

demografia 1.1

emografia



Ourol (2008).É unha piramide regresiva e nela podese ver que a poboación e maioritariamente vella,podemosver que hai moi pouca xente xoven e moita xente maior,eso podese deber as inmigracións intenas. 








Esta pirámide pertence a localidade de Viveiro no ano 2008. É unha pirámide regresiva porque na base os nacementos quedarón estancados polo descenso de natalidade. A partir dos 25 anos a poboación empreza a crecer pero aos 40 anos volve a baixar e observase que os 80 anos ai menos homes que mulleres.

miércoles, 12 de enero de 2011

lingua galega









Artigo5:

A lingua galega e propia de Galicia e todos teñen o dereito de coñecela e de usala e ninguén pode ser descriminado por causa da lingua.


Artigo3:

O castelán e a lingua española do Estado.Todos os españois teñen dereito a coñecela e de usala. As demais
linguas españolas tamén son oficiais nas respectivas Comunidades Autónomas.