GRECIA

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La Odisea :

narra la vuelta a casa del héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya. Odiseo tarda veinte años en regresar a la isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla ,pues ya creían muerto a Odiseo, al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.

La mejor arma de Odiseo es su o astucia. Gracias a su inteligencia ,además de la ayuda provista por Atenea, hija de Zeus, es capaz de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses. Para esto, planea diversas artimañas, bien sean físicas ,como pueden serlo disfraces, o con audaces y engañosos discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos .Es un poema griego, atribuido al poeta griego Homero.

LA ILIADA:
según la leyenda, Paris, hijo de Príamo, rey de Troya, rapta a Helena (otras versiones dicen que se la entrega la diosa Afrodita), la mujer de Menelao, rey de Esparta.
Para rescatarla y en venganza, Menelao solicita la ayuda de su hermano Agamenón, rey de Micenas. Con el apoyo de todos los reyes griegos inician la guerra a Troya.
La guerra fue larga pues también intervenían los dioses, se enfrentaban entre ellos, ayudando a los troyanos en ocasiones, y en otras a los griegos.


EL EJÉRCITO ESPARTANO:

I. INTRODUCCIÓN.
Los espartanos eran maestros de la guerra de hoplitas debido a su estricta educación: el agogé. El espartano dedicaba toda su vida a la guerra.
La única debilidad de Esparta desde el punto de vista militar era la falta de hombres.

II. EDUCACIÓN.
Los muchachos sólo permanecían con sus familias hasta los 7 años, y desde su infancia se les adiestraba y se les criaba de un modo especial.
Según la clasificación por edades el muchacho era:
· De 8 a 11 años, “chiquillo” o “lobezno” (robidas, promikizomenos, mikizomenos,propais).
De los 8 a los 11 años los niños estaban distribuidos en “bandas” o “tropas” dirigidas por jóvenes los “irenes” de más edad, y subdivididas en patrullas que encabeza el más avispado de los muchachos que la componen, llamado “buagos”.

Se les enseñaba a leer y a escribir, pero sus estudios se reducían a lo estrictamente necesario. El consistía en aprender a obedecer,soportar la fatiga con paciencia y vencer en la lucha.
Se les afeitaba la cabeza, se les acostumbraba a caminar descalzos y a jugar desnudos la mayor parte del tiempo.

· De 12 a 15 años, “muchacho” (pratopampais, atropampais, meilleiren).
Dejaban de llevar túnica y sólo recibían un manto para todo el año. Dormían en dormitorios colectivos sobre jergones de cañas. No se bañaban y sólo se frotaban con aceite los pocos días festivos que había.
Se les azotaba cruelmente por cualquier falta. se les daba un alimento tosco e insuficiente para que buscaran víveres por su cuenta y se entrenaran así en el atrevimiento y la astucia.
Recibían además de la educación militar una educación musical, relacionada con la guerra (el oboe y los cantos marcaban los movimientos del ejército espartano).

· A los 20 años todo espartano se incorporaba al ejército activo. De los 20 a los 30 años estos jóvenes seguían vivviendo con sus “camaradas de tienda”, y seguían comiendo todos juntos . No se les permitía el acceso al Ágora, ni podían ejercer sus derechos políticos.
Su vida familiar no empezaba hasta después de los 30 años.
· A los 60 años el espartano quedaba liberado del servicio militar y podía formar parte del Senado.

III. VESTUARIO.
Licurgo vistió al ejército con prendas rojizas ( porque eran las que menos se parecían al tejido utilizado por las mujeres) y le dió escudos de bronce (porque se lustra con rapidez y se oscurece muy lentamente).

Llevaban el pelo largo y cuidadosamente peinado, porque a los hombres guapos les hace más bellos y a los hombres feos más aterrorizadores.

IV. DISCIPLINA.
En el campo la disciplina era muy estricta, y la menor falta se castigaba con bastonazos; las faltas graves suponían la muerte o la degradación militar y la pérdida de los derechos cívicos

V. MANDOS MILITARES.
El ejército espartano, mandado por uno de los dos reyes, estaba compuesto básicamente por los hoplitas y una caballería muy exigua.Esta infantería pesada estaba dividida en 5 regimientos:(“mores”), mandados por porlos “polemarcos”, “locagós”, jefes de batallón, los“pentecontarcas”, comandantes de compañía, y los “enomotarcas”, jefes de sección.Las distintas unidades maniobraban con gran flexibilidad.

VI. ORGANIZACIÓN.
Al principio los guerreros de Esparta estaban divididos en contingentes tribales de cada una de las 3 tribus dóricas: Hylleis, Dimanes y Pamphyloi Cuando entraron en vigor las leyes de Licurgo, la población espartana estaba divididaen 5 ciudades (Limnai, Mesoa, Pitane, Konosura y Dyme).Por ello encontramos el ejército dividido en 5 compañías o “lochoi” (llamadas Aidolios, Sines, Sarinas,Ploas y Mesoates)).Posteriormente el ejército lacedemonio (418 a. C.) se reorganizó: se mantuvieron las 5 compañías o “lochoi”, aunque reducidas en tamaño, y se crearon otras con ilotas emancipados, llamados “neodamodeis”. A mediados del siglo V a.C. hubo una reforma del armamento hoplita: se eliminaron espinilleras y coraza y el casco cerrado corintio fue sustituido por el “cascopilos”,con la cara descubierta.Solían llevar una túnica de manga corta, la “exomis”, que se llevaba sin pasar por el hombro derecho, lo que permitía libertad al brazo en la acción.El hoplita lleva también una pequeña espada-puñal,Se podía usar para estocadas bajo el brazo y era más
manejable que la espada de hoja larga en el combate próximo de la falange,Los escudos lacedemonios se distinguían por la letra L.
Los oficiales solían llevar plumas u otras marcas distintivas en el casco.

. Comidas Espartanas:
el caldo negro o sopa negra era un plato tradicional espartano, ascendido a símbolo de la frugalidad de las costumbres espartanas, y la comida fundamental consumida en la sisitia (comida colectiva de los espartanos),
se trataba en realidad de un guiso de carne de cerdo, oscurecido por la adición de sangre[1] y vino. Aunque no se ha conservado receta alguna de este plato, se cree que incluía también vinagre, para que actuase como emulsificante evitando que la sangre del cerdo se coagulara durante la cocción.


LALEYENDA DE PROMETEO:

Prometeo:
se introduce secretamente en la isla de Lemnos, penetra en las fundiciones de Vulcano en el momento en que el trabajo era más intenso y se apodera de una chispa de fuego y la ofrece a la Humanidad. El ser débil de cuerpo pero dotado de inteligencia poseerá desde ahora, gracias al fuego, el medio de defenderse contra el frío, de cocer los alimentos, de iluminarse durante la noche, de fabricar buenas armas para su defensa e instrumentos para cultivar las artes y dar un atractivo a su frágil existencia. Todo iba bien; pero los hombres, dotados de tantos elementos, se enorgullecieron, creyéndose demasiado cerca de la divinidad. Júpiter se molestó y decidió castigar al responsable de aquel general orgullo.Por consiguiente, con la ayuda de Vulcano y bajo la vigilancia de Mercurio, Prometeo fue atado a una roca situada en lo alto del Cáucaso. Desde allí no distinguía otra cosa que el Cielo, desde cuya altura descendía diariamente un águila gigantesca encargada de devorarle el hígado, que le crecía constantemente. Este horrible suplicio debía durar mil años. Pero al cabo de treinta primaveras, Mercurio aprovechando un día en que el señor del Olimpo estaba de buen humor, le hizo conceder la gracia del culpable, y Prometeo pudo reanudar su vida ordinaria, jurando solemnemente que no tendría nueva ocasión de hacérsela abaldonar.

LA LEYENDA DE PANDORA:

Pandora fue la primera mujer, creada con la ayuda de todos los dioses y por mandato de Zeus. Cada uno le confirió una cualidad:La belleza (Hefesto),La gracia(Afrodita), pero Hermes puso en su corazón la mentira. Zeus envió al mortal Epimeteo a Pandora. Este, olvidando el consejo de su hermano Prometeo de no admitir ningún regalo de Zeus, se dejó seducir y la hizo su esposa. Existía una caja que contenía todos los males, pero quedaban encerrados por una tapadera. En cuanto Pandora llegó a la Tierra, movida por la curiosidad , abrió la vasija, y todos los males se esparcieron entre la humanidad, únicamente quedó dentro la esperanza.

CLEPSIDRA:

en la antigua Grecia se utilizaba para medir el tiempo de cada orador en las asanbleas.

FICHAS DE VOTO:
estos discos se utilizan para  el voto de un jurado en un caso. Se componen de un disco de bronce con una marca de identificación con registro,que cubrirán hasta la parte superior al presentar su voto secreto, si está cerrada significa inocente y abierta (abajo izquierda) significa culpable.

OSTRACON:por ejemplo, en Atenas el destierro del ciudadano al cual querían expulsar de la ciudad era decidido por una asamblea en la que cada uno de los asistentes escribía en un trozo de cerámica el nombre de la persona cuestionada,es decir, era el procedimiento por el que se procedía a dicho destierro si un número suficiente de ciudadanos había votado por el exilio.

HERACLES:
es un héroe de la mitología griega. Era considerado hijo de Zeus y Alcmena, una reina mortal, hijo adoptivo de Anfitrión y nieto de Perseo por la línea materna.

HERACLES Y LAS 12 PRUEBAS:
1.Matar al León de Nemea.
2.Matar a la Hidra del lago de Lerna.
3.Capturar a la Cierva de Cerinia.
4.Capturar al Jabalí de Erimanto.
5.Limpiar los establos de Augías.
6.Matar a los Pájaros del lago Estínfalo.
7.Capturar al toro salvaje de Creta.
8.Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia.
9.Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita.
10.Matar a Gerión y robarle sus rebaños.
11.Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides.
12.Capturar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo.

El último de los doce trabajos de Hercules fue capturar a Cerbero. Viajó primero a Eleusis para ser iniciado en los misterios eleusinos y aprender así cómo entrar y salir vivo del Hades, y de paso para absolverse a sí mismo de la culpa por haber matado a sus hijos. Encontró la entrada al inframundo en Ténaro. Atenea y Hermes le ayudaron a traspasar la entrada a la ida y a la vuelta. Gracias a la insistencia de Hermes y a su propio aspecto fiero, Caronte le llevó en su barca a través del Aqueronte. Mientras estaba en el inframundo, Hercules liberó a Teseo, pero la tierra tembló cuando intentó liberar a Pirítoo, por lo que tuvo que dejarlo atrás. Ambos habían sido encarcelados por Hades, quien los había sujetado mágicamente a un banco cuando intentaron secuestrar a Perséfone. Dicha magia era tan fuerte que cuando Hercules tiró de Teseo para liberarlo, parte de los muslos de éste quedaron pegados al banco, lo que explicaría por qué sus descendientes tenían muslos notablemente delgados

LAS COLUMNAS DE HERCULES:

Hércules por haber matado a sus hijos fue castigado haciéndose esclavo del rey de Tirinto. Este rey le ordeno capturar a los bueyes de tres cabezas de Gerión. En ese viaje llego hasta San Fernando en Cádiz, mientras tanto se construyeron dos columnas en el Estrecho de Gibraltar y se llamaron Calpe y Abila. Después de muchas aventuras Hércules poniendo un pie en cada una de ellas separo la tierra y unió el mar Mediterráneo y el Océano Atlántico, después descanso en un lugar de Tánger: Las grutas de Hércules.

IMAGEN 1: en la antigüedad se refiere a cerbero el perro guardian de tres cabezas del inframundo , en este  caso se refier a un portero.
IMAGEN 2: en la antigüedad se refiere a  la battalla de maratón que fue un enfrentamiento armado que definió el desenlace de la Primera Guerra Médica. Ocurrió en el año 490 a. C. y tuvo lugar en los campos de la ciudad de Maratón a pocos kilómetros de Atenas, en la costa este de Ática. Enfrentó por un lado al rey persa Darío I, que deseaba invadir y conquistar Atenas por su participación en la revuelta jónica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados ((de Platea, entre otros.) Una proeza recordada en esta batalla fue la de Filípides, que recorrió el camino desde Maratón hasta Atenas para anunciar la victoria, en este caso habla de la vigesimo quinta  edicion de un maratón ,una prueba atlética de resistencia con categoría olímpica que consiste en correr una distancia de 42 km.En la actualidad se refiere a la vigesimoquinta edicion de una carrera.
IMAXEN 3: las olimpiadas en la antigüedad fueron una serie de competiciones atléticas disputadas por representantes de diversas ciudades estado de la Antigua Grecia dedicadas a Zeus cada 4 años .En el caso de la imagen La olimpiada es el periodo de cuatro años que transcurre entre cada edición de los Juegos Olímpicos, si bien en la actualidad es común el uso de esta palabra para designar a los propios juegos
IMAGEN 4: Atenas fue la primera  polis griega en instaurar la  democracia, en el caso de esta imagen trata de pedir la democracia para cuba.
IMAGEN 5: el término afrodisíaco deriva de Afrodita, o sea Venus, diosa del amor en la mitología griega y romana, y divinidad relacionada con la fecundidad y la energía primaveral. Se suele denominar así a cualquier substancia que estimula o aumenta el deseo sexual.
IMAGEN 6: es la decimosexta letra del alfabeto griego. Tiene un valor de 80 en el sistema de numeración griega. La letra mayúscula Π se usa como símbolo para: En matemáticas, la operación  del producto.
IMAGEN 7: en la mitología griega, Atlas era un joven titán al que Zeus condenó a cargar sobre sus hombros con los pilares que mantenían la Tierra separada de los cielos.En el caso de la imagen atlas es un libro de mapas.
IMAXEN 8: este tendón es llamado en honor de Aquiles, personaje de la mitología griega, y de su célebre vulnerabilidad en el talón.En el caso de la imagen, el tendon de Aquiles es un tendón de la parte posterior de la pierna. Sirve para unir el gemelo y el músculo sóleo al hueso calcáneo (talón).
IMAXEN 9: el Partenón, literalmente «la residencia de las jóvenes», es decir, aquí «la residencia de Atenea. El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C., sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las columnas tienen 10,4 metros de altura. Está dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora.En el caso de esta imagenn es la imitacion reconstruida del partenon de Atenea.